友谊地久天长(也看看镜头语言

2020.2.20 娱乐花边 29

影片的第一个镜头,是一支出殡乐队,演奏着《友谊地久天长》,配着奇怪的鼓点,以及奇怪的旁边,就奇奇怪怪的开始了。

我很喜欢菜埔骑着小电驴,载着他母亲的场景。总是让我不自然的想起青春电影里的某些画面,第一次母亲还在后边打着吊瓶,莫名触动了一下下。

 作为主线的大佛,一开始大佛的头被吊起来,在大佛身体里工作的人,汗流浃背。突然大佛的头掉下来,启文出场。到后来,和大佛相关的,总是很热,大家的脑门上都出了油乎乎的汗珠。比如启文,在面对师姐的指责时,比如最后,一群人念经时,很闷,热的找不到出口。

我觉得其实叶女士被杀,被藏进大佛里,这条线还是很明显的,但可能导演故意想让我沉浸其中,沾沾自喜来着。

然后第一次彩色出现在我眼中,这抹彩色神不知鬼不觉的就这样出现了,如果不是肚财那句“有钱人的世界都是彩色的”,我就沉浸其中了(我还倒回去看了看)。第一次看启文的行车记录仪,就体现出了他的两面性,虚伪的假人。就像他自己说的那样,时间久了,到真以为这顶假发是自己的头发了,藏在虚有的躯壳里,倒是生活的自由自在。

其实肚财和菜埔还是不一样的,尽管他们在同样的环境中,他甚至了解纽约,吃饭也只是因为要吃而已,表面在辛苦的谋生,但背后却是一个喜欢夹娃娃和看美女杂志的人。他对生活还是充满一些信任的吧,除去那些肮脏的东西。菜埔,释迦,土豆这些本来独自的人,都是由他串联起来的。当然肚财也很柔软,他牵挂着肚财,牵挂着他的母亲。他迁就别人,也许也是想让别人的生活也稍微好过一点,宁愿自己受点委屈,从和小叔的那场戏里就可以看出来。他内心也极度的苦闷,闷到找不到出口。

释迦也是一个很神奇的人物啦(这个名字也够意味)。纹着花臂,穿着一件画着小王八的衣服,却选择跟在肚财身后。说实话,在这之前,他什么没见过,跟着肚财,也许比较舒服吧,也只有肚财在平等看他。可能在小人物身上,是真实存在平等正义的。

也许从肚财,遇见那个失意的人开始,一切都在按照命运的轨道进行。旁边就用毫无波澜的声音讲述着他们这些不被社会认同的人,充满状况的人,却有更强大的同理心,想要依靠着取暖。可俗话说“乞丐还养猫”。就像他,会在那个下雨的夜里,配着菜埔。自身都难保,如何保别人?

对他们来说,无论是出太阳还是下雨,都会有困难。但他们没法去想生命的困难,因为光是生活里面,就有解决不完的困难。

影片中双关的东西太多啦,buddna和puta,洗门和7-11等等。暗喻的也很多,面会菜,假发,流汗,突然出现的水坑,铺屋顶的海报等等。我甚至觉得镜子也出现了好多次。

肚财也去找过释迦,在梦中?释迦总是把自己洗的很干净,内心是否还干净呢?外边电闪雷鸣,他也不怕,他早就已经不再怕这些东西了。按顺序,土豆,释迦,菜埔都已经看到了肚财的命运,他们不安,却无力。

肚财想要生命,想追求,但他死了。菜埔想要生活,于是他活了下来。悲伤,但是也只有悲伤了。他们想让社会记住自己,拼命的想在世界上留下一些痕迹。

雖然現在已經是太空時代了,人類可以搭乘太空船到達月球,但卻沒辦法看穿每個人心裡的宇宙。

肚财想要生命,想追求,但他死了。菜埔想要生活,于是他活了下来。

肚财出殡的那天,大佛也去了护国法会。